باب اول: مقصدِ زندگی

میرے شیخ اکثر یہ جملہ فرمایا کرتے تھے کہ  اللہ تعالیٰ نے پوری کائنات کو انسان کے لیے بنایا اور انسان کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا۔اگر انسان غور کرے تو کائنات کا پورا نظام اس کی خدمت میں مصروف ہے۔ چاند، ستارے، سورج، زمین، جانور، پرندے—سب کسی نہ کسی طرح انسان کو فائدہ پہنچا رہے ہیں۔ انسان کو اللہ تعالیٰ نے اشرف المخلوقات بنایا، اور پھر شیطان کو اسی انسان کو سجدہ کرنے کا حکم دیا۔ جب اس نے انکار کیا تو لعنت کا مستحق ہوا۔لیکن افسوس! آج یہی انسان اپنے ازلی دشمن (شیطان) سے دوستی لگا بیٹھا ہے، اور جس رب نے اسے بے شمار نعمتیں عطا کیں، اسی کی نافرمانی میں مشغول ہے۔

ذرا سوچیے!اگر اس دنیا میں کوئی شخص ہماری معمولی سی مدد کر دے تو ہم اس کے شکر گزار بن جاتے ہیں اس کا احسان نہیں بھولتے لیکن وہ مہربان رب، جس کا دیا ہوا ہم کھاتے اور پیتے ہیں، جس کی نعمتوں میں ہم ہر لمحہ ڈوبے ہوئے ہیں—ہم اسی کی نافرمانی کرتے ہیں۔اللہ تعالیٰ نے قرآن میں بار بار فرمایا کہ ہم تمہیں انفس اور آفاق میں اپنی نشانیاں دکھائیں گے۔ انسان اپنی ذات پر غور کرے—یہ ہاتھ، یہ پاؤں، یہ آنکھیں، یہ دل، یہ دماغ—سب رب کی عطا ہیں۔ مگر افسوس! ہم انہی نعمتوں کو اسی کے خلاف استعمال کرتے ہیں۔ آنکھوں کا غلط استعمال، ہاتھوں کا غلط استعمال، قدموں کا غلط راستوں پر چلنا—یہ سب ناشکری کی صورتیں ہیں۔

                                                                                                                                         :اللہ تعالیٰ فرماتا ہے

"فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ"

(پس تم اپنے رب کی کن کن نعمتوں کو جھٹلاؤ گے؟)

انسان کا اصل مقصد رب کی بندگی ہے— یعنی اس کے ہر حکم کے سامنے جھک جانا۔ عبادت صرف چند رسومات کا نام نہیں

 بلکہ پوری زندگی کو رب کی مرضی کے مطابق گزارنے کا نام ہے۔ زندگی کے ہر شعبے میں اس کے حکم کی فرمانبرداری ہی حقیقی عبادت ہے۔

ایک مثال سے سمجھیے ◀️

جو چیز جس مقصد کے لیے بنائی گئی ہو، اگر وہ اپنا مقصد پورا نہ کرے تو وہ ناکارہ کہلاتی ہے۔

 اگر موبائل سے رابطہ نہ ہو سکے تو وہ بیکار ہے۔

 اگر گاڑی سفر کے قابل نہ ہو تو وہ بیکار ہے۔

اسی طرح انسان کو جس مقصد کے لیے پیدا کیا گیا، اگر وہی مقصد بھول جائے تو اس کی حیثیت کیا رہ جاتی ہے؟ اگر وہ اپنے رب کے سامنے نہ جھکے تو اللہ رب العزت کے ہاں اس کی کوئی قیمت نہیں۔

مقصد اور ضرورت میں فرق

آج کا نوجوان اپنی زندگی کے مقصد کے بارے میں تذبذب کا شکار ہے۔ ہم اکثر مقصد کو ضرورت اور ضرورت کو مقصد سمجھ لیتے ہیں۔ مثلاً: ہم بیمار ہوتے ہیں تو ہمیں ڈاکٹر کی ضرورت ہوتی ہے۔

گھر بنانا ہو تو انجینئر کی ضرورت ہوتی ہے۔اسی لیے ہم مختلف شعبوں میں تعلیم حاصل کرتے ہیں۔یہ سب ہماری ضروریات ہیں، لیکن ہمارا اصل مقصد رب کی رضا میں زندگی گزارنا ہے، اس کے سامنے جھکنا ہے۔

آج صورتحال یہ ہے کہ مقصد کے لیے ہمارے پاس وقت نہیں، لیکن ضروریات کے لیے ہم اپنی تمام صلاحیتیں اور وقت لگا دیتے ہیں۔ کوئی بھی ضروریات کا انکار نہیں کرتا، مگر ہم نے ان کو ان کے درجے سے بڑھا دیا ہے۔

ضرورت کے لیے ہم ہر وقت دوڑ میں لگے ہوئے ہیں، اور مقصد کے بارے میں کہا جاتا ہے

“تھوڑا سا اسلامی ٹچ دے دو۔”

ذرا خود سے سوال کریں

 ہم نے دین سیکھنے کے لیے کتنا وقت نکالا؟

 اپنے عقائد درست کرنے کے لیے کتنی محنت کی؟

 اصلاحِ نفس کے لیے کتنی فکر کی؟

آج اگر کسی کو کہا جائے کہ فلاں جگہ دینی پروگرام ہے، آخرت کی بات ہوگی، اصلاح کی مجلس ہے—تو اکثر جواب ہوتا ہے:

“اگر ٹائم ملا تو آ جائیں گے۔”

گویا دین سیکھنا فارغ وقت کا کام ہے!

ہم نے دین کو اپنی ترجیحات میں سب سے آخر میں رکھ دیا ہے، اور اس میں بھی ہماری سستی اور غفلت کسی سے پوشیدہ نہیں۔

 تعلیمی اداروں کا نظام اور دینی کمزوری

ہم فزکس، کیمسٹری، بائیولوجی جیسے مضامین کو کتنی گہرائی سے پڑھتے ہیں۔ ایک ایک مضمون میں کتنی محنت کرتے ہیں۔ لیکن دوسری طرف دین کے بنیادی اور ضروری علم سے ناواقفیت ہمارے لیے لمحۂ فکریہ ہے۔

ہم اپنی زندگی کا بڑا حصہ کالجز اور یونیورسٹیوں میں گزارتے ہیں، مگر وہاں سے نکلنے کے بعد بھی بنیادی دینی علم سے محروم رہتے ہیں۔ چالیس صفحات کی اسلامیات کی کتاب نوجوانوں کی دینی ضرورت پوری نہیں کر سکتی۔

اگر کوئی اچھا نصاب پیش بھی کر دیا جائے تو اکثر پڑھانے والے اساتذہ کیفیات سے خالی ہوتے ہیں۔ الحمدللہ اچھے اساتذہ بھی موجود ہیں، لیکن ایک مسئلہ یہ بھی ہے کہ بعض پڑھانے والے خود شریعت کے پابند نہیں ہوتے۔ جو خود عمل نہ کرے، وہ دوسروں کو کیسے متاثر کرے گا؟بعض اسلامیات کے اساتذہ دین کی ایسی تشریحات پیش کرتے ہیں جو امت کے اجماع کے خلاف ہوتی ہیں۔ اس سے نوجوانوں کا دین پر اعتماد بحال ہونے کے بجائے مزید ذہنی انتشار پیدا ہوتا ہے۔ بعض مغرب زدہ ذہن رکھتے ہیں، اور اسلام پر تنقید کو اپنا محبوب مشغلہ بنا لیتے ہیں، جس سے نوجوانوں میں علماء کے خلاف بداعتمادی پیدا ہوتی ہے۔اصولی بات یاد رکھیں:غلطی مسلمان میں ہو سکتی ہے، اسلام میں نہیں۔ اسلام مکمل اور پرکشش دین ہے۔ جو اس کے قریب آئے گا، وہ اس کا گرویدہ ہو جائے گا۔

ایک واقعہ

:ایک مرتبہ یونیورسٹی میں سوشیالوجی کے ایک استاد کلاس میں داخل ہوئے اور غصے میں کہنے لگے

"یہ کیسا اسلام ہے؟ میں نے اپنی چیز ہاسٹل کے باہر رکھی تھی، کسی نے چوری کر لی"

:میں نے ادب سے عرض کیا

سر! اس میں غلطی اسلام کی ہے یا مسلمان کی؟ اسلام نے تو چوری کا حکم نہیں دیا۔ جو شخص چوری کا مرتکب ہوا، وہ نفس"

 شیطان یا ماحول سے مغلوب ہو کر ایسا کر بیٹھا ہوگا۔ اس میں اسلام کا کیا قصور؟ " 

یہ سن کر استاد محترم نے اپنے الفاظ واپس لے لیے۔

Translation in English

Chapter One: The Purpose of Life

My Sheikh often used to say: Allah created the entire universe for human beings, and He created human beings to worship Him. If we think about it, the whole system of the universe is busy serving us. The moon, stars, sun, earth, animals, and birds—all are benefiting humans in some way. Allah made humans the best of all creation (Ashraf ul Makhluqat), and then ordered Satan to bow down to humans. When Satan refused, he was cursed.

But sadly, today’s human has befriended his oldest enemy (Satan). The Lord who gave us countless blessings, we are busy disobeying Him.

Just think! If someone helps us even a little in this world, we become grateful and never forget their favor. But that Merciful Lord, whose given food and drink we consume, whose blessings we are drowning in every single moment—we disobey Him. Allah says repeatedly in the Quran that He will show us His signs in the universe and within ourselves. A human should look at his own body—these hands, these feet, these eyes, this heart, this brain—all are gifts from Allah. But sadly, we use these very gifts against Him. Using our eyes for the wrong things, using our hands for the wrong deeds, and walking on the wrong paths—all of these are forms of ungratefulness.

Allah says: "Then which of the favors of your Lord will you deny?" (Surah Ar-Rahman)

The real purpose of a human being is to worship the Lord—which means bowing down to His every command. Worship is not just the name of a few rituals; it is the name of living your entire life according to Allah's will. Obeying His commands in every part of life is true worship.

Understand this with an example: If a thing does not do the job it was made for, it is called useless.

• If a mobile phone cannot connect a call, it is useless.

• If a car cannot travel, it is useless.

Similarly, if a human forgets the purpose he was created for, what is his value? If he does not bow before his Lord, he has no value in the sight of Allah.

The Difference Between Purpose and Need

Today's youth are confused about their life's purpose. We often confuse our "purpose" with our "need", and our "need" with our "purpose".

For example: When we get sick, we need a doctor. To build a house, we need an engineer. This is why we study different subjects. These are all our needs, but our real purpose is to spend our lives pleasing Allah and to bow before Him.

Today, the reality is that we have no time for our purpose, but we spend all our skills and time on our needs. No one denies the importance of worldly needs, but we have given them a higher rank than they deserve.

We are always running in a race for our needs, but when it comes to our purpose, people say: "Just give it a little Islamic touch."

Ask yourself:

• How much time did we take out to learn our Deen?

• How much effort did we put into correcting our basic beliefs?

• How much did we worry about fixing our inner selves?

Today, if someone is told there is an Islamic program, a talk about the Hereafter, or a gathering for self-improvement—the usual answer is: "I will come if I get some free time."

It is as if learning the Deen is a spare-time activity! We have placed religion at the very bottom of our priority list, and our laziness and carelessness in this matter are hidden from no one.

The Education System and Religious Weakness

Look at how deeply we study subjects like Physics, Chemistry, and Biology. We put so much hard work into every single subject. But on the other hand, our ignorance of basic and necessary Islamic knowledge is a matter of great concern.

We spend a huge part of our lives in colleges and universities, but even after coming out of there, we remain completely blank about basic religious knowledge. A forty-page Islamic Studies book cannot fulfill the religious needs of the youth.

Even if a good syllabus is introduced, the teachers who teach it are often empty of spiritual feelings. Alhamdulillah, good teachers do exist, but one problem is that some teachers do not practice Islam themselves. If someone does not practice what they preach, how will they inspire others?

Some Islamic Studies teachers explain religion in ways that go completely against the agreed-upon beliefs of the Ummah. Instead of building the youth's trust in Deen, this creates more mental confusion. Some have a westernized mindset and make criticizing Islam their favorite hobby. This creates distrust among the youth against authentic scholars.

Remember a golden rule: A Muslim can make a mistake, but Islam cannot. Islam is a complete and beautiful religion. Whoever comes close to it will fall in love with it.

An Incident

Once, a Sociology professor entered the university classroom in anger and said: "What kind of Islam is this? I left my belongings outside the hostel, and someone stole them!"

I respectfully replied: "Sir! Is this the fault of Islam or the Muslim? Islam did not order anyone to steal. The person who stole was defeated by his own desires, Satan, or his environment. What is Islam's fault in this?"

Hearing this, the respected teacher took his words back.